Tema 6
El derecho en la vida
social
La noción de derecho social se encuentra menos difundida en comparación al resto de las ramas que componen al Derecho; esto sucede debido a que, la propia
definición de derecho supone la existencia de un hecho social. Existen especialistas que consideran que el concepto de derecho
social no tiene mayor relevancia.
El derecho es el pilar fundamental dentro de la estabilidad de las estructuras
sociales y esto permite que se pueda propiciar, mediatizar controlar u obstaculizar un cambio social que genere anarquía. La norma debe ser lo suficientemente abstracta para
considerar el mayor número de situaciones y lo suficientemente precisa para
delimitar con claridad la materia que pretende regular. El derecho pretende
resolver los conflictos de intereses entre los particulares y los grupos
sociales entre sí. Es un mecanismo de solución de conflictos intercomunitarios.
Dimensiones Humanas
Éstas comprenden todos aquellos ámbitos que encierran las potencialidades propias de los hombres y mujeres. El desarrollo de dichas potencialidades se traduce en el crecimiento personal, integral y completo del ser humano. Lo ideal es que el ser humano pueda desarrollarse cabalmente en todas sus dimensiones, lo que le permitirá un crecimiento integral individual e incluso, fomentará el desarrollo global de la especie, dado que se promoverá el progreso.
Las dimensiones humanas se puede clasificar de la siguiente manera:
Éstas comprenden todos aquellos ámbitos que encierran las potencialidades propias de los hombres y mujeres. El desarrollo de dichas potencialidades se traduce en el crecimiento personal, integral y completo del ser humano. Lo ideal es que el ser humano pueda desarrollarse cabalmente en todas sus dimensiones, lo que le permitirá un crecimiento integral individual e incluso, fomentará el desarrollo global de la especie, dado que se promoverá el progreso.
Las dimensiones humanas se puede clasificar de la siguiente manera:
- Racionabilidad: Es la capacidad que tiene el individuo para pensar, evaluar y actuar, para satisfacer alguna necesidad o meta.
- Libertad: Ésta le permite a la persona desenvolverse de manera natural, sin ninguna restricción o condicionamiento de pensar o actuar.
- Historicidad: La persona se realiza en tiempo y espacio, y por ello busca conocer su pasado para mejorar aspectos negativos, proyectarse al futuro, trabajando para la consecución de una necesidad por medio del tiempo presente.
- Relegación: Se fundamenta en el sentido de necesitar, de reconocer la existencia de un ser supremo y de relacionarse con él.
- Sociabilidad: El ser humano es un ser sociable por naturaleza, de necesidades, las cuales no puede satisfacer por sí solo, por tanto necesita relacionarse con otros semejantes para alcanzar una satisfacción o suplir una necesidad.
Vinculación entre el Derecho y la sociedad
Las relaciones entre el Derecho y la sociedad son el objeto
de estudio de la Sociología del Derecho, disciplina que data del siglo XIX, que
usa como método el de las Ciencias Sociales y muchas veces se vale de la
Estadística, encuestas, sondeos de opinión, entre otras, para poder entender de manera clara, cómo los fenómenos sociales que se producen generalmente por desigualdades entre los miembros de una sociedad, y sobre cómo la aplicación del Derecho es fundamental para evitar en la medida de lo posible dichas problemáticas.
A modo de formulaciones básicas, se pueden nombrar las siguientes relaciones:
a) El derecho al normar, al regular las relaciones sociales
las delimita, las precisa, las fija y las convierte en relaciones jurídicas.
b) La sociedad es el sistema, el todo; el derecho es solo
un subsistema, una parte de aquella.
c) Los cambios sociales conducen al cambio del derecho.
d) El derecho contribuye a la formación y conservación de
la sociedad y establece con ella las condiciones para el bienestar común y el
desarrollo del grupo.
e) El derecho organiza la sociedad y realiza en beneficio
de sus miembros la justicia como la razón de ser.
El Derecho como Fenómeno Social.
Este no es bueno ni malo, solo esta creado por y para el
servicio de los hombres. El Derecho es un fenómeno social, y actuar conforme a
Derecho implica una de conducta adecuada
a principios y normas que rigen la actividad de los hombres pertenecientes a
una sociedad determinada.El Derecho, como sabemos es el que rige la conducta del hombre en sociedad, y es por lo que no puede concebirse sociedad sin derecho o viceversa.
EL Derecho como Producto Social
El derecho es considerado un producto social, pues toda
relación humana está regido por él. Es decir, debido a las múltiples relaciones
existentes entre las personas y las diversas necesidades que han surgido a lo largo de la historia, ha sido necesario ir modificando y regulando las normas jurídicas que posee el derecho, adaptándolo a los requerimientos de cada nación o Estado.
EL Derecho como Factor Social
El Derecho como factor social se alude al hecho de que, gracias a este es posible el control y en ocasiones el cambio de conductas o costumbres de los sujetos por medio de la aplicación de sus normas. Es válido acotar que, el Derecho puede considerarse como un elemento de protección a la cultura ya que,
engloba los conocimientos, las creencias, el arte, la moral las costumbres y de
más aptitudes y hábitos que adquiere el hombre dentro de la sociedad. Es
entonces una importante función del derecho, la función de control y
determinación del comportamiento, lo cual, posee una justificación y un
límite, que se sustentan en la naturaleza de los derechos y bienes
protegidos, es decir la esencialidad de los mismos justifica su protección por
normas coactivas.
La vida del hombre se desarrolla en continuo contacto con el
Derecho, lo que le permite, aún sin darse cuenta, poseer un conocimiento
elemental y previo; no cabe duda, por
tanto, de la mutua implicación existente entre sociedad y Derecho. En muchos ciudadanos existe el sentimiento claro y preciso
de que las leyes deben ser cumplidas, sentimiento que les induce a la
aceptación de las leyes y la observancia de las mismas en las situaciones
jurídicas en las que se encuentran cada día, pues el sentimiento del Derecho,
en quien lo cultiva, llega a crear un hábito de aceptación y cumplimiento del
mismo.Tema 7
EL Derecho como Realidad Socio Cultural
Comprendiendo que el derecho es una pauta social del
comportamiento que, en un grupo concreto políticamente organizado y en un
momento histórico determinado, es un factor que incide de manera directa en la manera de vivir, pensar y actuar de cada individuo; esto puede verse reflejado en el caso de los Estados dictatoriales, donde éstas están muy restringidas y no existen en la práctica Derechos para con los miembros de esa nación, caso contrario de lo que sucede en los Estados democráticos.
Del mismo modo, el derecho, además de ser una realidad racional, también es una realidad fenoménica y valiosa. Está ordenada por quien legítimamente ostenta el poder, a regular obligatoriamente la vida social. El mejor medio de control social es el derecho, precisamente por ser coercible. Pero ello no le aísla ni desvincula del conjunto más amplio de obligaciones derivadas de los sentimientos de la humanidad, justicia, piedad, lealtad, liberalidad, fraternidad y caridad, que conforman el etheos del grupo que se plasma en pautas que contienen connotaciones valorativas o axiológicas, complementarias del derecho, socialmente eficaces y referidas un orden de valores absolutos: el ser del hombre y su condición de personas, pero siempre relativa al hombre singular, es decir, a la persona humana concreta.
Del mismo modo, el derecho, además de ser una realidad racional, también es una realidad fenoménica y valiosa. Está ordenada por quien legítimamente ostenta el poder, a regular obligatoriamente la vida social. El mejor medio de control social es el derecho, precisamente por ser coercible. Pero ello no le aísla ni desvincula del conjunto más amplio de obligaciones derivadas de los sentimientos de la humanidad, justicia, piedad, lealtad, liberalidad, fraternidad y caridad, que conforman el etheos del grupo que se plasma en pautas que contienen connotaciones valorativas o axiológicas, complementarias del derecho, socialmente eficaces y referidas un orden de valores absolutos: el ser del hombre y su condición de personas, pero siempre relativa al hombre singular, es decir, a la persona humana concreta.
La Cultura
El término cultura
proviene del latín cultos que significa cuidado del campo o del ganado, por la mitad
del siglo XVI, el término adquiere una connotación metafórica, como el cultivo
de cualquier facultad; la característica más peculiar del concepto funcionalista
de cultura se refiere precisamente a la función social de la misma. El supuesto
básico de que todos los elementos de una sociedad existen porque son
necesarios. Esta perspectiva ha sido desarrollada tanto en antropología como en
sociología, aunque, sin duda, sus primeras características fueron delineadas
involuntariamente por Emile Durkheim.
Según Cristina De Rossi, antropóloga del Barnet y Southgate College de Londres, puede definirse de la siguiente manera: “La cultura abarca la religión, la comida, lo que llevamos, cómo lo llevamos, nuestro idioma, el matrimonio, la música, lo que creemos que es correcto o incorrecto, cómo nos sentamos a la mesa, cómo saludamos, cómo nos comportamos con los seres queridos, y un millón de cosas más”, según Cristina De Rossi, antropóloga del Barnet y Southgate College de Londres.
En otro orden de ideas, el estructuralismo es una corriente más o menos extendida en las ciencias sociales. En la perspectiva estructuralista, el papel dela historia en la conformación de la cultura de una sociedad no es tan importante, lo fundamental es llegar a dilucidar las reglas que subyacen en la articulación de los símbolos en una cultura, y observar la manera en que estos dotan de sentido la actuación de una sociedad.
En otro orden de ideas, el estructuralismo es una corriente más o menos extendida en las ciencias sociales. En la perspectiva estructuralista, el papel dela historia en la conformación de la cultura de una sociedad no es tan importante, lo fundamental es llegar a dilucidar las reglas que subyacen en la articulación de los símbolos en una cultura, y observar la manera en que estos dotan de sentido la actuación de una sociedad.

Características de la Cultura
- Universalidad: Se refiere a la cualidad por la cual, la mayoría de los individuos que conviven en un mismo entorno, comparten y aceptan de manera abierta todas las tradiciones, costumbres y modismos que se puedan producir dentro del entorno.
- Naturalidad: La cultura es un tema acerca del cual no se discute y se acepta como natural. Generalmente las personas ni siguieren conocen las razones por las cuales siguen sus normas, reglas o costumbres. En general, la persona sólo se da cuenta de que su forma de actuar no es completamente “natural” cuando se encuentra frente a miembros de otra cultura y observa comportamientos distintos de los suyos.
- Utilidad: La cultura funge como un medio para satisfacer las necesidades de la sociedad. La razón más importante de la existencia de la cultura es la función que cumple como guía de comportamiento adecuado.
- Dinámica: La cultura cumple una función estrictamente práctica, cambia conforme cambian las razones que condicionaron su aparición, y cuando dejan de ser necesarias, se convierten en un estorbo para la satisfacción de las necesidades de una parte de la sociedad.
- Producto del aprendizaje: Como característica final de la cultura, cabe señalar que ésta no es innata, sino que es aprendida mediante la socialización tanto en ambientes educativos como populares, dado que las personas no nacen con una cultura, sino que se culturizan en el medio donde se desarrollan.
La importancia de ésta, radica en el hecho de que cada persona se siente representada por un grupo de tradiciones, elementos, formas de pensamiento, formas de actuar que son parte del grupo social en el cual se desarrolla y que a lo largo del proceso de socialización forja un sentido de pertenencia inquebrantable que le concede una identidad nacional a dicha persona, ya sea, por las costumbres, la forma de hablar, los patriminios, donde todo esto, es lo que la diferencia de personas pertenecientes a otras culturas. De este modo, el Derecho en busca siempre de la justicia, vela por el cumplimiento de normas que protejan de manera interna y externa, los elementos que a su criterio, engloben todo lo relacionado a la cultura, y que legalmente forma parte de la identidad nacional de cada individuo.
Instituciones Sociales


La sociedad está constituida por las llamadas “instituciones sociales”. Las instituciones sociales tienen como fin la satisfacción de las necesidades fundamentales de la comunidad. El estudio de la manera cómo funcionan estas instituciones es un objetivo primario de la sociología como ciencia del comportamiento social. Entre las principales instituciones sociales se encuentran:
- Institución Familiar: Es la agrupación primaria y fundamental de una sociedad, la más antigua, con normas reconocidas universalmente, que prescriben claramente los roles que desempeñan sus miembros. Su estructura física es el hogar, cuyo objetivo primordial es la procreación y educación de los hijos. La institución familiar puede definirse como el conjunto de personas ligadas por parentescos de sangre. Los comportamientos adquiridos en el seno de la familia determinarán posteriormente los comportamientos sociales.
- Institución Educativa: En ésta se genera un proceso que pretende la inclusión social de sus integrantes como miembros útiles de una comunidad; debe cumplir el transcendente papel de transmitir los elementos culturales propios de cada cultura. Dado que cada sociedad determina sus prioridades educativas según sean sus necesidades, la función educativa se ejerce de manera diferente. En general, se debe advertir que a través de la institución educativa, la sociedad perpetúa su existencia misma y hace viable o no, su continuidad, su propio futuro.
- Institución Política: Es creada por la necesidad de administrar y gobernar la sociedad, ya que es necesaria la organización, la dirección y el orden para el logro de los objetivos sociales. La institución política garantiza a través de una forma de gobierno, los derechos de los miembros de la sociedad. Igualmente, el cumplimiento de los deberes. La institución política se materializa en el Estado; éste, a su vez, cumple con las funciones de regular el poder político, la administración de la autoridad y del poder; de otra parte, la organización de la sociedad.
- Institución Económica: Tiene como función la administración y el ordenamiento de los gastos e inversiones que realiza el Estado de la manera más eficiente y equitativa posible, mediante la regulación de los procesos globales de producción, distribución, intercambio y consumo de los bienes y productos sociales. Para tal efecto, el Estado establece un sistema económico acorde con sus principios ideológicos.
- Institución Religiosa: Se considera que la religón es un fenómeno humano universal que genera códigos morales que regulan la vida en sociedad. A través de la religión, se establecen normas para la vida personal, familiar y social. Como institución social, no se presenta como un ente único, sino en las diferentes maneras como los miembros de la comunidad se ubican frente al fenómeno.
Características de las Instituciones Sociales
a) Éstas poseen una durabilidad en el tiempo que perdura en tanto
y en cuanto se adapte a
los cambios sociales que se generen mientras esté funcionando.
b) No son estáticas, ya que, varían para
adaptarse a las
circunstancias de tiempo
y de lugar.
c) Existen instituciones establecidas en épocas
y lugares diferentes pero que en teoría parecidas
o semejantes en relación a las funciones y objetivos que se plantean, esto es posible, debido a que, persiguen valores universales, en consecuencias ha sido posible alcanzar la justicia en las
relaciones sociales. De esta forma se puede inferir que, las instituciones
de diversos pueblos
y culturas poseen
un origen común derivado a que
la naturaleza humana es una; aun
cuando las tradiciones sean diferentes.
d) Deben tener una estructura u organización para que se logre a través del trabajo y cohesión de sus miembros, el correcto funcionamiento en todos los vértices de acción.
Para algunos autores las
instituciones sociales constituyen un mecanismo de
transición porque las instituciones
establecen un proceso de
continuidad entre el pasado, presente y
futuro de la
conducta. En el sentido de que la
conducta del hombre
del pasado y la
conducta del futuro se
regula tomando en cuenta
la conducta del
hombre del presente.












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